De Antisemitismo y Enigmas
La noticia de que un grupo de energúmenos asaltó a un empresario israelí en la Universidad autónoma de Madrid tras una manifestación de marcado carácter antisemita es una de las noticias más sobrecogedoras de los últimos tiempos. Reproduzco a continuación el editorial que le dediqué el martes 8 de junio.
Cuenta la Historia que el 25 de abril de 1933, se promulgó en Alemania la denominada ley contra el hacinamiento en las escuelas y universidades. Con esa excusa, la nueva norma pretendía reducir a tan sólo un quince por ciento de los alumnos el número de judíos en entidades educativas alemanas. Sin embargo, las tribulaciones de los estudiantes judíos no acabaron con la inicua ley sino que, de hecho, comenzaron. En el curso de los meses siguientes, fueron comunes las escenas de violencia que contra los judíos que pisaban la universidad protagonizaron los estudiantes que pretendían el progreso de Alemania y del nacional-socialismo. Fue la suya una brutalidad ideológica que no encontró problemas para desarrollarse ya que las autoridades académicas no la impidieron, ya que la policía no intervino protegiendo a los judíos y ya que los estudiantes rara vez salieron en defensa de los judíos. De esa manera, en una Alemania donde los Premios Nobel se apresuraba a brindar su apoyo al nacional-socialismo, las escuelas y las universidades se convirtieron en alcantarillas de la indecencia y la maldad propias del antisemitismo.
Ayer se produjo en España un episodio antisemita de enorme gravedad. Sin intención de agotar el tema, los hechos son los siguientes:
1. Antes del lunes, diversos profesores y alumnos universitarios pasaron invitaciones para una manifestación antisemita que tendría lugar en el campus de la UAM. La excusa sería la celebración de unas jornadas hispano-israelíes relacionadas con las energías.
2. A las nueve de la mañana de ayer, desde la estación de tren un centenar de activistas se dirigió al rectorado de la UAM gritando consignas como “¡Israel Asesino, Israel Asesino!”, “¡Intifada, Intifada!” e “¡Israel asesina, la UAM patrocina!”.
3. De los activistas, una parte eran estudiantes de la Autónoma, otros de la Complutense, alguno de la Carlos III y un buen número ni siquiera eran estudiantes.
4. Aunque la manifestación no está autorizada, un guardia de seguridad señaló que iban a hacer lo que les saliera de las narices porque aquí con los alumnos se tiene mucha manga ancha.
5. La comitiva antisemita pasó delante del Rectorado y se dirigió calle abajo ocupando los dos carriles de tráfico en dirección al Edificio C, cerca de la Facultad de Ciencias, donde, según creían los manifestantes antisemitas, iban a celebrarse las jornadas.
6. Al llegar al edificio, los manifestantes antisemitas se encontraron con un coche de la policía municipal que no intervino.
7. Uno de los manifestantes arrancó con rabia un cartel que anunció el encuentro hispano-israelí y lo tiró satisfecho en la papelera, mientras una compañera le jaleaba diciendo: “muy bien, ¡que se jodan!”.
8. Acto seguido, los manifestantes antisemitas ocuparon la sala mientras una pareja de mujeres árabes –una con velo y la otra a pelo descubierto – acompañadas de un árabe colgaban dos banderas de Palestina y una pancarta del estrado.
9. Tras unos minutos de confusión, la mujer árabe sin pañuelo comentó por el micrófono del salón una “iniciativa ciudadana” para denunciar al Estado de Israel y pidió las firmas de los asistentes.
10. Ante la falta de respuesta de los presentes, dos minutos después, uno de los dos cabecillas de la manifestación antisemita, echó mano del micrófono y lanzó una perorata.
11. Cuando el cabecilla antisemita estaba pronunciando su discurso, se acercó alguien para susurrarle al oído que las Jornadas estaban teniendo lugar en otro sitio, concretamente, en el llamado Parque Científico de la Universidad. De esa manera, los manifestantes antisemitas reanudaron la marcha gritando al unísono “¡Intifada, Intifada, Intifada!”.
12. Los manifestantes antisemitas llegaron finalmente al Parque científico de Madrid donde entraron ante la pasividad del guarda jurado que, según sus palabras, no se quería “meter en líos, y menos con esta gente”.
13. A pesar de ser informado de que el embajador de Israel había suprimido su asistencia, el segundo jefe de los antisemitas, un joven muy alterado pasó al otro lado de la recepción y trató de alcanzar la caja de cartón donde estaban las acreditaciones. Al impedírselo, una de las organizadoras del acto, el joven antisemita echó mano de un folleto anunciador del evento hispano-israelí y comenzó a gritar: “¡estas jornadas no se pueden celebrar, es colaboracionismo con los asesinos!”.
14. Mientras la organizadora del acto, escondía el resto de folletos para evitar que los manifestantes antisemitas los destruyeran, éstos encontraban la sala donde se celebraba el acto.
15. Con ayuda de una llave, uno de los antisemitas desgarró la banderola donde se celebraba el encuentro mientras otro la sujetaba para que la llave se hundiera exactamente donde pone la palabra “israelí”.
16. Uno de los asistentes Eliezer Manor, hombre de negocios israelí, salió del edificio maletín en mano acompañado de un compatriota. Al dirigirse a él, una de las organizadoras en hebreo, los manifestantes antisemitas empezaron a increparlos.
17. Las dos dotaciones de policía que había en el exterior se negaron a intervenir alegando que “esto es un espacio privado” y “Para poder hacer algo tiene que autorizarlo el Rector y todavía no se ha autorizado nada”.
18. Finalmente, los agentes metieron a los dos israelíes en un coche para protegerlos de la ira ya desatada de los manifestantes. Entonces, los manifestantes antisemitas volcaron su odio sobre el coche zarandeándolo, rompiendo botes de pintura en los cristales, dándole patadas y abriendo el maletero y las puertas.
19. Tras diez minutos de sufrir la violencia de los antisemitas, el coche de la policía consiguió zafarse y dirigirse hacia Madrid.
20. Acto seguido, los manifestantes antisemitas se dirigieron hacia el rectorado, pero allí se encontraron con cuatro coches patrulla y una furgoneta. Dando muestra entonces de su cobardía proverbial, los antisemitas se disolvieron y
21. Tras dos horas y media de dar muestras de un antisemitismo repugnante, los manifestantes se retiraron. Uno de ellos afirmaría: “Yo no me considero antisistema pero si nos criminalizan hay que defenderse, que es lo que hemos hecho hoy”.
Hace apenas unas horas, profesores universitarios y distintas entidades convocaron una concentración antisemita en la UAM.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso.
El rectorado – con José María Sanz Martínez a la cabeza - no movió un dedo para impedir lo sucedido.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso.
La policía no intervino para impedir la violencia ni reprimir a los agresores antisemitas.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso
Un grupo de manifestantes atacó a los judíos insultándolos y culpándolos de todo.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso
Se cumplió el vergonzoso y criminal acto multisecular de perseguir, insultar y perpetrar la violencia contra los judíos.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso
La universidad española demostró por enésima vez que se ha desplomado académicamente para convertirse en una alcantarilla donde anidan los peores comportamientos impulsados por ideología que pretenden, como antaño el nacional-socialismo alemán, representar el progreso.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso.
Tras perpetrar la violencia, los manifestantes encima afirmaban que se habían limitado a defenderse.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso.
Ni uno solo de los estudiantes de la UAM, a pesar de tomar fotos de lo que sucedía, movió un solo dedo para impedirlo.
Sin duda, Hitler se habría sentido orgulloso.
Y es que, a fin de cuentas, con su lenguaje de izquierdas, con sus velos islámicos, con sus consignas propias de la guerra fría, con sus gestos progres, con todo ello, los manifestantes de ayer se comportaron como verdaderos hijos de Hitler, hijos de los que, sin duda, Hitler se habría sentido satisfecho porque habían logrado someter a la policía, a los estudiantes y a las autoridades universitarias a una manifestación del más rancio y repugnante antisemitismo sin que nadie moviera un dedo para evitarlo.
La nueva parrilla de COPE es un enigma para mi
También esta semana anunció la COPE su parrilla para la nueva temporada. Empiezo por reconocer mis equivocaciones pasadas. Señalaba yo en mi último post mi convicción de que la estrella de la próxima temporada iba a ser Cristina López-Schlichting ya que encajaba con el ideario de la casa mucho más que Ernesto Sáez de Buruaga; porque a diferencia de Colmenarejo no había perdido más del cincuenta por ciento de los oyentes que tenía y porque cuenta con una personalidad muy definida que podrá o no gustar, pero que es identificable con absoluta claridad. Al frente de La tarde una temporada más, era de suponer que haría el mejor papel de toda la parrilla de la temporada 2010-2011. Lo escribí y, al hacerlo, erré y erré gravemente. Alguien ha decidido en las alturas que Cristina era totalmente prescindible y la han arrojado al fin de semana con premeditación y alevosía. Desde luego, las responsabilidades están muy repartidas porque, siquiera públicamente, Fernando Giménez Barriocanal y su fiel segundo Arjona felicitaron a Alfonso Coronel de Palma por la nueva parrilla. En otras palabras, esta vez nadie puede ir diciendo eso de “pío, pío, que yo no he sío”. Pero – insisto - ¿qué les había hecho Cristina salvo realizar su trabajo con una pulcritud absoluta, con una inmensa presencia y con una fidelidad al ideario incomparable? Pues parece que se han dicho “como se ha portado mejor que nadie, la castigamos”. ¿Ustedes lo entienden? Yo tampoco. Es un enigma para mi.
Claro que lo que digo de Cristina lo puedo decir de Rafa Sánchez, el director durante años de Al sur de la semana. Rafa no se desplomó en las audiencias como Nacho Villa o Colmenarejo y el resultado es que también le quitan el programa. No sólo eso. Anuncian que le privan del programa el mismo día en que nos enteramos que el único nominado de COPE para el Premio al mejor magazín del año – premio por el que compite con Federico – es Rafa Sánchez. Haces bien el trabajo, aguantas el tirón de una pésima temporada y parece que se han dicho “como se ha portado mejor que nadie, lo castigamos”. ¿Ustedes lo entienden? Yo tampoco. Es un enigma para mi.
Lo de Buruaga es algo más comprensible y ya me he referido a ello en otra ocasión. La prolongación de la presencia de Colmenarejo puede deberse, a pesar del desplome de la audiencia, a cuestiones de contrato y también a que una persona que los lectores de este blog conocen muy bien dijo que no a la posibilidad de dirigir La linterna la próxima temporada. En el fondo, la verdad es que tampoco me importa nada, pero entonces llegamos al tercer enigma que no es otro que el hecho de que César Lumbreras, el director de Agropopular, se haya convertido en la estrella-revelación de la cadena COPE. Durante años, Lumbreras ha realizado un trabajo muy notable al frente de Agropopular y ha sido una prueba viviente de la tolerancia interna de COPE en contra de lo que dicen algunos maliciosos. Lo primero es innegable porque yo personalmente no conozco a nadie que domine como él los recovecos de las subvenciones al girasol o los complicados avatares del precio de la carne de pollo. A lo mejor es que para eso uno tiene que haber nacido, como mínimo, en la década de los años cuarenta del siglo pasado, condición que Lumbreras cumple de sobra y que yo no alcanzo ni de lejos. Confieso que no lo sé, pero insisto en que temas como la cabaña porcina o el mercado del cereal los controla como nadie. En segundo lugar, Lumbreras siempre ha sido muy cercano al PSOE, pero semejante circunstancia nunca le ocasionó ningún problema en COPE. Tampoco se los causó el que García lo acusara de llevar delante de él una camiseta de El larguero o el que arremetiera contra Luis Herrero y Cayetana Álvarez de Toledo cuando presentaron una iniciativa ante el parlamento europeo en defensa de la COPE. Nada de eso afectó su situación en la casa. De hecho, si no me equivoco incluso es uno de sus accionistas a la vez que mantiene una relación que casi podría calificar de entrañable con Alfonso Coronel de Palma. Con todo, aunque todo lo señalado – incluso la sabiduría que deriva de la provecta edad – no constituye más que una suma de indiscutibles virtudes no acierto yo a saber el por qué de otorgarle la dirección de La tarde de la que han desposeído a Cristina. ¿Ustedes lo entienden? Yo tampoco. Es un enigma para mi. No sólo eso. Se trata de un enigma de tales dimensiones que ante él lo que pueda suceder con personas como Ignacio Villa o el padre Bru se ve reducido a la categoría de simple acertijo.
Este viernes, Dios mediante, Federico saca La mañana al cine Palafox de Madrid. Me han llegado rumores de que me preparan un embarque los del Grupo Risa. Esperemos que se trate de una falsa alarma. En cualquier caso, estoy convencido de que los oyentes lo pasarán de maravilla… como siempre.
Este sábado, Dios mediante, Federico y un servidor estaremos firmando por la mañana, de 12 a 14 horas, en la Feria del libro de Madrid, en la caseta del Corte inglés. Allí los esperamos.
1340 Comentarios
<a href="http://desdemibahia.blogspot.com/">DESDE MI BAHÍA</a
Acabo de registrarme en esta documentada web y empiezo por confesar mi conversión a una línea editorial que se fundamenta en el respeto, la urbanidad y el rigor. Supongo que soy uno de tantos que creyó en la utopia pero que se negó a subyugar a su razón a la ciega obediencia vinculada a unas siglas. Por eso, extirpados ciertos complejos atávicos, me resulta grato leer y aprender con personas como las que transitan por estas páginas; y muy especialmente de Don Cesar Vidal.
Con ocasión de haber publicado un “DICCIONARIO BIOGRÁFICO DE NAZISMO Y III REICH”, debatía yo hace unos días con un grupo de personas acerca del antisemitismo europeo y especialmente del español (pañuelitos palestinos, agresiones y prensa incendiaria). La conversación derivó hacia el Holocausto y cual no fue mi sorpresa cuando la mayoría del grupo (personas con una cierta base humanística o, dicho de otro modo, nacidas todas en los años sesenta) coincidió en algunas ideas que me temo se están asentando cada vez más en nuestra sociedad. Las sintetizo pues, por disparatadas que sean todas, lo cierto y verdad es que estan bien arraigadas:
1. “Aburrimiento”: Ya se hablado demasiado del Holocausto y es una materia que cansa.
2. “Victimismo”: Israel está rentabilizando (política y económicamente) esa tragedia desde el final de la Segunda Guerra Mundial.
3. “Equidistancia y equiparación”: Lo que Israel está haciendo ahora con los palestinos es lo mismo que los nazis hicieron con ellos.
4. “Y tu más”: los judíos son los primeros racistas de la Historia y los primeros en considerarse el Pueblo Elegido. ¡Algo habrán hecho para ser siempre perseguidos! (un argumento que me recuerda cierta lamentables sentencia en la que el juez dictaba que la mujer había sido violada “por vestir muy sexy”)
Ante estos disparates históricos y, sobre todo, aberraciones morales solo me resta sentirme muy satisfecho por haber aportado a la ingente bibliografía sobre el horror del nazismo y el holocausto (materia en la que el Sr. Vidal es gran especialista) un modesto granito de arena (eso si, voluminoso cual tomo del Espasa). Escribir supone siempre un gran placer, pero tambien muchas renuncias. Ojalá que quienes no estamos dispuestos a olvidar, sigamos aumentando la bibliografía contra el oprobio del olvido.
Termino con una reflexión muy persona: mientras escribía mi Diccionario tenia siempre presente una fotografía terrible y que refleja todo el horror del nazismo. Creo que de las miles de fotos existentes sobre el holocausto es aquella la peor, la más terrible y no por lo que muestra sino por lo que subyace en ella. En la fotografía, encontrada en el “álbum de recuerdos” de un nazi, un SS apunta con su arma a la cabeza de una madre (en la foto ella está de espaldas al verdugo, encogida). La madre abraza a una niñita de apenas unos pocos años. Ambas juntan sus caras y parecen protegerse mutuamente, como tratando de que su aliento y calidez borrara la inminencia del horror. Al mirar esa foto no puedo dejar de pensar ¿Qué sentía esa madre? ¿Cual no sería su angustia? La niña, en esa magia infantil que cree a los padres divinos e indestructibles, quizás pensó hasta el último segundo “mama me salvará…” Pero ¿Y la madre? Ella si sabía que ambas habrían de morir, ella si sabía que nada podría hacer por su hijita. ¡Cómo tuvo que sufrir aquella víctima anónima! Su sufrimiento pervive a través del tiempo y del espacio por mor de una simple foto, tomada por el cómplice de un asesino. Quizás porque soy padre no puedo evitar una difusa tristeza cada vez que miro esa imagen y percibo todo el horror que hay en ella. Quizás porque soy padre sufro con aquella familia truncada por uno de los totalitarismos más sangrientos del siglo pasado (hoy tenemos otros en pañales) y es entonces cuando vuelvo a preguntarme como pudo llegarse a esa situación. Creo que nunca se hablará lo suficiente de ello, ni llegaremos a conocer unos gramos siquiera de aquel infierno al que tan alegremente tantos pretenden olvidar.
Es una pena ver como se vuelve a repetir la misma historia, como volvemos a cometer los mismos errores y el colmo es que fue en una universidad, se supone que es la máxima casa de estudios, es una verdadera pena...
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1335] Enviado por
ISA el 17/09/2011 a las 07:39:19
La violencia no es ni será nunca buena, pero creo que los judíos provocan esta situación.
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Hola Don Cesar, perdona mi ignorancia y aún no sé si este mensaje será el medio para que usted me lea,, me encantaria que hicise un estudio del apocalipsis en video en algun programa, sé que usted fue catolico , testigo de jehova y ahora evangelista, y con su saber de la historia haría un buen estudio, ya que hay muchos pululando por ahí, y tienden a la confusión, por ello le animo a iluminarnos en este sentido, un abrazo..
Beethoven..